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CONHECIMENTO versus IGNORÂNCIA § 49 – 51

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§ 49

Humildade de pensamento. Eis um exemplo da boa aplicação da inteligência. Cursava ainda o primeiro ano do colegial técnico (num curso de química industrial da região de Campinas, SP) e o professor de matemática era daqueles barbudos, de ar judaico-cristão, com alguma empáfia, porém simpático o suficiente para cativar a atenção dos alunos mais exíguos por, ao menos, alguns minutos… Tal figura costumava lançar desafios ao final da aula, daqueles que servem só para desestimular ainda mais os que não tinham entendido sequer a matéria do dia, “cuspida” na lousa como se fosse algo trivial demais para sua posição intelectiva. Isto porque eram problemas extraídos das últimas edições das olimpíadas de matemática, muito longe de um enigma de Poincaré! [*] Acontece que, ao meu lado sentava-se um certo aluno genial. Sem que ninguém notasse, ele resolvia todos os problemas em questões de segundos e ficava bem quietinho para que os demais não percebessem. Dá para acreditar?! E aquele professor ainda se regozijava ao copiar a solução na lousa como se fosse uma conquista de Apolo diante do Oráculo de Delfos… Santa ignorância! A humildade de pensamento é certamente uma das mais belas conquistas daqueles que galgaram o verdadeiro saber.

§ 50

Dataísmo: o novo paradigma. Já parou para pensar como a inteligência artificial está tomando conta de tudo que nos rodeia? Se você ainda não sabe que raios é um algoritmo e para que serve, então chegou o momento de correr atrás do prejuízo porque o mundo que se descortina já é daqueles que dominam a capacidade de compreender e desenhar algoritmos. Foi o historiador israelita de Oxford, Yuval N. Harari, quem nos brindou com uma visão mais prática e ao mesmo tempo fatalista do dataísmo,1 mostrando sua emergência de duas das principais torrentes do conhecimento científico: primeiro a eclosão pós-Darwin dos “algoritmos bioquímicos”, seguida algum tempo depois com Alan Turing desvendando o fenômeno da computação e o nascimento dos “algoritmos eletrônicos”. Independente do que você pensa ou possa vir a pensar sobre o tema, ninguém pode negar que a barreira entre máquina e os animais já foi transposta. E o que muitos religiosos ortodoxos temiam já aconteceu: os algoritmos eletrônicos decifraram e já estão superando os algoritmos bioquímicos em muitas aplicações! Eis a síntese do novo paradigma a que todos deverão se submeter, independente de visão religiosa:

O universo consiste num fluxo de dados e o valor de qualquer fenômeno ou entidade é determinado por sua contribuição ao processamento de dados.

§ 51

Desvendando a hiperconsciência. Acredito piamente na existência de certos conhecimentos avançados que a humanidade sequer perscrutou. Neste século despertamos para a cultura da colaboração em massa,2 articulados por meio de redes sociais, os seres humanos dispõem de mecanismos de interação nunca antes vistos para a propagação de informações. Inúmeras plataformas colaborativas foram criadas na internet num ritmo que põe em risco a nossa própria capacidade de processamento. Fato é que este fenômeno está promovendo uma verdadeira revolução do conhecimento! E ainda estamos somente no início desta que tem sido chamada a Era da Informação. No entanto, este foi só mais um passo na busca da tão almejada transcendência. Um dia não serão mais necessários dutos de fibra ótica para trafegar a informação e muito menos protocolos formais para navegar no emaranhado de dispositivos computacionais. Outrossim, a limpidez do pensamento, alcançada só nos estados meditativos que propiciam a conexão instantânea entre consciências. Pasmem: fato é que o primeiro caso de telepatia entre seres humanos já foi relatado recentemente na literatura científica através de sofisticados mecanismos de interface cerebral.3 Ao estado de “conexão consciencial”, quando estabelecida uma rede de comunicação em larga escala com o propósito de gerar, receptar e propagar conteúdos relevantes para formação do conhecimento cósmico ou imanente, chamamos hiperconsciência. A “Internet das Coisas” (IoT – the internet of things) é só um passo rumo à grande revolução da IoC ou a “Internet das Consciências”. Para que precisamos de computadores se podemos nos conectar uns aos outros pela mente e na velocidade do pensamento? Voilá!

[*] Conhecida como a conjectura de Poincaré, foi formulada em 1904 pelo matemático francês Henri Poincaré e resolvida, anonimamente, pelo matemático russo Grigory Perelman em 2002.

Créditos:

Autoria por Ricardo Barreto

Da obra no prelo CULTURA DE VALOR: aforismos para uma vida plena

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Saiba mais:

1. Harari, Yuval Noah, HOMO DEUS: uma breve história do amanhã, 1a ed., São Paulo: Companhia das Letras, 2016.

2. Tapscott, Don, Wikinomics: como a coloboração em massa pode mudar o seu negócio, Rio de Janeiro, Nova Fronteira: 2007.

3. A Direct Brain-to-Brain Interface in Humans, Rajesh P. N. Rao et al. PLOS one, 9 (11), 2014.

CONHECIMENTO versus IGNORÂNCIA § 46 – 48

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§ 46

Diálogo com Chicão (parte II). E naquele sebo, digno do Chicão, antes de frustrar quaisquer expetativas literárias, me  disse ele mais ou menos assim:

_ Espere um minuto, meu caro. Não é comum, nos dias de hoje, aparecer por aqui um jovem interessado nestas coisas…

Saiu do recinto por um instante e voltou com um punhado de livros empoeirados, dentre os quais fui surpreendido por preciosidades como uma coleção de Júlio Verne do século XIX e um tratado de medicina alternativa publicado no Uruguai muito tempo atrás… Puxa, mas que maravilha viajar no tempo assim, pela literatura e a saga pelo conhecimento! Meu orçamento não estava à altura do verdadeiro valor daquelas obras, mas o Chicão viu o brilho dos meus olhos e propôs uma “marota” e gostosa brincadeira:

 _ Você levará estes e todos aqueles outros ali se acertar ao menos uma das perguntas que lhe farei… [hehe]

Claro que ele começou com a mais fácil. Veja só:

_ Qual foi o primeiro livro publicado em solo brasileiro?

Não preciso dizer que passei bem longe da resposta certa… [*] Então, fui bombardeado por uma série de perguntas, uma mais difícil e ao mesmo tempo interessante que a outra. Acho que valeria uma “tese acadêmica” a busca pelas respostas detalhadas para cada uma delas… Eu, pasmo, percebi o tamanho da minha “ignorância” diante daquele homem tão maravilhoso de se ouvir, tamanha sabedoria! Conversamos um bom bocado (na verdade minha vontade era passar o resto do dia ali, mas a esta altura minha mulher e filhinha, sentadas na frente daquela casa antiga, já me olhavam com uma cara pra lá de azeda). Moral da história: levei comigo muitos livros preciosos por uma bagatela e digo a vocês, foi uma das experiências mais indescritíveis sobre o tema: um douto d´alma, um “espírito livre”, digno de estar num pedestal junto de Bertrand Russel ou, por que não, de um Nietsche… Sim, fiquei apaixonado por aquele homem, pelo Chicão. O resto, por Deus, está cravado em minha memória!

Figura. Marília de Dirceu: primeiro livro editado no Brasil.

§ 47

Ninguém sabe o que julga. Poderíamos inferir, por conseguinte, que a ignorância é resultante apenas da falta de conhecimento, certo? Nenhuma conclusão diferente desta seria mais apropriada! O ignorante é aquele que, por algum motivo ignóbil, priva-se de descobrir e acumular novos conhecimentos. Assume, por assim dizer, certas “verdades” e não aceita nada que as contraponha. Ou seja, como diria Sócrates: é aquele que “sabe o que julga, mas ignora o que não sabe”. São, portanto, dogmáticos puros. Talvez seja este o pior tipo de “cegueira”, aquela em que se vive num mundo cerceado por crenças infundadas. Pense em alguém que não escuta e fala desenfreadamente. Não aceita ideias alheias de sorte alguma. Seus pensamentos são literalmente “blindados” à construção do saber. Isto quer dizer que não há renovação das crenças: o aspecto que melhor caracteriza uma consciência virtuose!

§ 48

Cientologia ou dataísmo? Cite um exemplo prático de como a ignorância pode atrapalhar a evolução consciencial. Normalmente estas pessoas “ignorantes” vão se isolando, limitando-se ao convívio com um grupo restrito de consciências que tenham crenças minimamente semelhantes às suas… Veja o caso dos “cientologistas”. Muitos dissidentes desta seita, travestida de apelos de ficção muito além das telinhas (o ator Tom Cruise é o mais conhecido fiel), relatam que perderam o contato até mesmo com os familiares mais íntimos. Este tipo de credo normalmente acompanha rígidas práticas aos adeptos à medida que avançam no processo que denominam de “auditoria”, sem falar das perdas financeiras impostas para mudarem de estágio de desenvolvimento. A “igreja da cientologia” é propalada como religião em muitos países desenvolvidos,[**] mas os exemplos de extremismos “exóticos” estão se tornando muito frequentes entre as camadas mais instruídas da população mundial, desde o clássico embate dos criacionistas versus evolucionistas, até a mais recente onda que chega com a promessa de poder mudar a nossa visão de mundo: o dataísmo.1 

[*] O Brasil começou a editar livros em 1808 com a fundação da Imprensa Régia por D. João VI. A primeira obra a ser impressa foi Marília de Dirceu, de Tomás Antônio Gonzaga. Nesta época, era o imperador quem decidia que livros seriam ou não publicados… A impressão fora das oficinas reais era proibida! Por isso, só era divulgado o que não “ofendia” o Estado, a religião e os costumes da época.

[**] A Cientologia é um conjunto de crenças e práticas criada por L. Ron Hubbard (1911–1986), começando em 1952, como sucessor ao seu sistema de autoajuda chamado Dianéticas. Hubbard caracterizou a Cientologia como religião e em 1953 incorporou a Igreja da Cientologia em Camden, Nova Jersey.

Créditos:

Autoria por Ricardo Barreto

Da obra no prelo CULTURA DE VALOR: aforismos para uma vida plena

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Saiba mais:

1. Harari, Yuval Noah, HOMO DEUS: uma breve história do amanhã, 1a ed., São Paulo: Companhia das Letras, 2016.

CONHECIMENTO versus IGNORÂNCIA § 43 – 45

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§ 43

Conhecimento e inteligência. Por que será que há ainda tanta confusão acerca do significado de conhecimento e inteligência? Entendo que, em grande parte, devido à confusão que muitos fazem ao considerar inteligentes aqueles que meramente praticam o “ato puro” de pensar, com o mínimo de lógica, diga-se de passagem nada diferente dos computadores, muito embora estes ainda de maneira rudimentar em comparação com a maravilhosa máquina que é o cérebro humano! O conhecimento, por sua vez, seria mais propriamente o arcabouço de todas as experiências pregressas, adquiridas em virtude da capacidade de cognição, aliada à correta aplicação da inteligência, e acessíveis através da memória integral.1 Importante destacar que estas experiências podem se dar no plano físico e sutil, independente do estado de consciência, mas dependentes, outrossim, do pleno funcionamento da mente que envolve não só o pensar, mas também processar e difundir a informação através da linguagem. Não adiantaria de nada saber detalhes de fenômenos complexos da natureza, em camadas de informação registradas de longa data, talvez de outras existências no plano terreno, caso na presente vida careça o ser do formalismo científico necessário para expressar e compartilhar tal conhecimento.

§ 44

Erudição, falácia do saber. Quer dizer, então, que poderia um simplório lavrador, nascido e criado na roça, até mesmo analfabeto, ter conhecimento superior ao de um douto erudito que sorveu de tudo, nos mais sofisticados ambientes acadêmicos? Não tenho dúvidas. Pode inclusive demonstrar não só inteligência superior, mas também conhecimento de maior valor para humanidade. Você nunca se deparou com uma pessoa que muitos até a classificariam de “ignorante”, somente a julgar pelas aparências e jeito de falar, mas que o surpreendeu com tamanha sabedoria, aplicada em circunstâncias inesperadas da vida? Eu vivenciei um episódio assim recentemente em Ouro Preto (MG), ao conhecer aquele que carinhosamente apelidei de “Dr. Chicão”. Talvez tenha sido ele um reconhecido cientista ou literato numa época longínqua, quem sabe até numa outra existência! Não podemos limitar nossa visão ao curto espaço de tempo de uma vida… Este é um erro que muitas crenças ainda insistem em cometer. Graça a ele, hoje tenho por certo que o conhecimento é o que diferencia de fato todas as consciências. Este pode ser acumulado ao longo de toda a sua existência, independente do plano em que você se encontra inserido. Melhor de tudo: vai vida, chega vida, sai corpo, entra corpo, e continua gravado, indelevelmente, no grande repositório cósmico que é a consciência divina.

§ 45

Uma primorosa lição de sabedoria (parte I). Era pleno verão, num fatídico janeiro de 2016, mas a cidadela histórica de Ouro Preto (MG) mais parecia uma “Durham inglesa” em meio à penumbra daquela chuvinha fina que não cessava há dias, sem falar do friozinho de 15 graus centígrados, impensável para aquela época do ano. Em meio ao sobe e desce dos morros íngremes e ao entra e sai das igrejas que marcaram época no Brasil colonial, eu não sucumbia ao cansaço, tamanha minha obstinação por encontrar um sebo, onde pudesse adquirir algumas obras literárias raras (por sinal, meu principal hobby favorito em toda e qualquer viagem). Já tinha vasculhado os recônditos mais conhecidos da cidade sem sucesso. Parecia que os “gringos”, claro, já tinham esvaziado tudo o que existia de valoroso nestes redutos de velharias e também de algumas preciosidades… Pois bem. Foi quando adentrei na última indicação feita pelo guarda da Igreja do Carmo: o tal do “Sebo do Chicão”. Confesso que não esperava grande coisa. Bati na porta insistentemente, mas parecia que não havia ninguém naquela casa secular, abandonada e merecedora de uma restauração daquelas. Eis que de repente, a porta se abriu e apresentou-se diante de mim um senhor careca (na verdade tinha alguns poucos cabelos brancos suados, ala Paulo Coelho), de poucos dentes, não muito cheiroso, fisionomia sofrida e literalmente “surrado” pelo tempo… Transmitia, ao mesmo tempo, um “ar” de humildade e melancolia em cada uma das suas palavras, mas ao ouvir minha curiosidade literária, abriu suas portas (fechadas para o público já há algum tempo) para que eu pudesse conhecer, mesmo que de relance, o que restava do seu bom e velho sebo que, vim a descobrir, já fora um dos mais conhecidos da cidade! Em meio aos diversos objetos antigos amontoados, desde ferraduras de cavalos de militares famosos do “Brasil colônia”, até peças de louça inglesa pertencentes a fidalgos que viveram ali nos tempos áureos de Tiradentes, nem parecia que o sebo tinha encerrado suas atividades após longos anos. Mas o que me intrigava mesmo era o olhar do Chicão: mesmo cansado e absorto, despertou interesse descomunal quando o indaguei sobre o motivo da minha busca… Dali viria um diálogo arrebatador: o diálogo com Chicão! (vide parte II)

Créditos:

Autoria por Ricardo Barreto

Da obra no prelo CULTURA DE VALOR: aforismos para uma vida plena

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Saiba mais:

1. O Conhecimento e a Inteligência, LIVROVIVO 2000 – 2002, publicado pelo autor em 2003.

RIQUEZA versus LUXÚRIA: § 40 – 42

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§ 40

Da distribuição da riqueza. Assim como na natureza, onde os estados extremos buscam sempre a condição de equilíbrio, assim também deveria ocorrer nas micro e macroeconomias. Assimetrias no fluxo de capitais geram situações instáveis que, cedo ou tarde, acabam por ruir de alguma forma. E, diga-se de passagem, nem sempre da melhor forma. A história está repleta de exemplos… Não é preciso nos esforçar para encontrar guerras ou revoluções promovendo “ajustes” sociais que não ocorreriam pela ganância daqueles que detém os recursos e a falta de petulância daqueles que não o têm. Por mais que economistas brilhantes como um Anthony B. Atkinson proponham soluções criativas para que as sociedades minimizem a concentração das riquezas nos “quartis” superiores da pirâmide social,1 dificilmente observaremos sociedades mais justas e igualitárias enquanto o modus operandi daqueles que detém o poder for pautado por artifícios para mantê-lo, abusando das mais engenhosas dimensões de perpetuidade. Eis aí uma típica questão do antivalor da luxúria!          

§ 41

Bilionários em ascensão. E por que então deveríamos considerar mais “louváveis” os recursos no plano sutil? Todos os recursos têm a sua função, independente do plano e dos propósitos dos seres que transitoriamente os detém. Existem seres gerando valor significativo aqui mesmo na realidade física e isto não tem nada de errado! O que dizer dos benefícios materiais gerados por bilionários “conscientes” como os fundadores da Bill & Melinda Gates e, mais recentemente, a criação da Chan Zuckerberg Initiative com o compromisso público de doação de 99% das ações de uma das maiores empresas de internet do mundo (o facebbok)? Numa sociedade madura, onde este tipo de iniciativa começa a se tornar mais frequente, não há dúvidas de que as soluções criativas do Prof. Atkinson para mitigar a desigualdade encontrarão terreno fértil para se propagarem como germes do verdadeiro valor da riqueza.

§ 42

Um sistema de valores conscienciais. Eis o prenúncio de uma migração gradativa de valores: de uma “economia de capital” para uma “economia consciencial”. Imaginem se empresas gigantes como uma Microsoft ou o próprio facebook, cujos orçamentos superam muitos países, distribuíssem parte significativa dos recursos para projetos socioambientais e não somente se voltassem para os interesses dos acionistas. Que tipo de retorno, na forma de vibrações, poderíamos esperar de uma paciente terminal de câncer quando recebesse a notícia da descoberta de um novo tipo de tratamento descoberto por um projeto de pesquisas apoiado pela fundação Bill & Melinda Gates? Ou senão o que dizer dos sonhos que não passavam antes pela cabeça de uma criança carente do Congo que acaba de conseguir uma vaga disputadíssima numa das escolas modelo de Palo Alto (California, US) financiada pela Iniciativa Chan Zuckerberg? Apesar destes exemplos ainda serem muito raros no atual estágio de evolução da humanidade, são passos decisivos para um novo “sistema de valores conscienciais”, capaz de promover avanços que vão muito além das políticas públicas, direcionados por uma missão libertária, despretensiosa e genuína, típica daqueles que trabalham em iniciativas colaborativas, distributivas e geradoras do verdadeiro valor da riqueza.   

Créditos:

Autoria por Ricardo Barreto

Da obra no prelo CULTURA DE VALOR: aforismos para uma vida plena

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Saiba mais:

1. Atkinson, Anthony B. Desigualdade: o que pode ser feito? São Paulo: Leya, 2015.

RIQUEZA versus LUXÚRIA: § 37 – 39

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§ 37

Das realizações da riqueza. Se a felicidade não é o determinante, existe alguma outra razão para a riqueza ser considerada um dos valores mais almejados por todos, independente do gênero sexual, posição política, raça ou religião? Ainda são muito poucos os que não desejam dispor de abundância de recursos materiais nos dias de hoje… Sem dúvida, ela propicia inúmeras realizações, desde um passeio vespertino numa Ferrari pelas estradas da Toscana até a viagem dos sonhos para contemplar a beleza e simplicidade do Nepal! Mas por falar em capacidade de realização, nos remete àquele que é também considerado um valor fundamental, ainda que o mais perigoso de todos devido à dicotomia que o precede: o valor do poder. Apenas um detalhe: tudo o que a riqueza nos traz são conquistas “externas”, restritas ao plano físico. Alguma dúvida de que a felicidade não é deste mundo? Bem, acho que aí reside um belo problema de referencial…

§ 38

Dos recursos da riqueza. Cite agora alguns destes recursos propiciados pela riqueza. Estes são muito fáceis de se lembrar… Temos os recursos financeiros, bens móveis e imóveis, empresas, propriedades agrícolas, títulos diversos, minas, poços de petróleo e outros direitos de exploração com cessão dos governos, metais e pedras preciosas, obras de arte, licenças diversas, direitos autorais, patentes, entre outros. Mas lembre-se de que estamos tratando aqui somente dos recursos no plano físico. Existem certamente outros tipos de recursos, muito mais louváveis e valorosos no plano sutil, os quais veremos em detalhe noutra parte desta obra. Por ora, basta saber que não há mal algum em acumular-se riquezas materiais, desde que não atrapalhe sua busca pela verdadeira felicidade. Não pensem que é fácil deixar de se iludir com a luxúria e o poder. Algumas tradições religiosas da Índia antiga a chamam de maya. Veja, nem todos os “príncipes” deste mundo são com um Buda ou lord Shiva! 1

§ 39

Empresas: a fonte principal das riquezas. Por que será que as empresas são consideradas um recurso tão especial para gerar o valor da riqueza? Quando bem administradas podem representar, inequivocamente, uma fonte significativa de renda através da distribuição dos seus lucros e dividendos aos acionistas, bem como a remuneração do capital humano nela envolvido através dos salários pagos aos funcionários pelo trabalho realizado, sem falar da propagação da riqueza por toda a cadeia de fornecedores e clientes, não nos esquecendo ainda dos impostos recolhidos pelo governo, que sustentam a classe política e são, finalmente, repassados à sociedade na forma de serviços públicos. Bem, pelo menos esta é a lógica por trás do capitalismo, ou mais recentemente do tão bem-sucedido neoliberalismo. Acontece que nem sempre esta distribuição de riqueza é igualitária, não somente nas empresas, mas também nas economias dos países em geral. Este assunto foi recentemente abordado com genialidade pelo economista Thomas Piketty,2 destacando a inexorável preocupação com a desigualdade.

Créditos:

Autoria por Ricardo Barreto

Da obra no prelo CULTURA DE VALOR: aforismos para uma vida plena

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Saiba mais:

1. Não deixemos de citar a obra basilar das escrituras da filosofia vedanta, o Bagavad-Gita: as iti is, 1968, Bhaktivedanta Book Trust, Los Angeles: California, 1968.

2. Para um merecido mergulho sobre o tema que é vasto, não deixe de conhecer e degustar a obra definitiva do economista francês Thomas Piketty: O Capital, 2014.

RIQUEZA versus LUXÚRIA: § 34 – 36

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§ 34

Louvados os seres que têm objetivos de vida e não meros objetivos. Ter uma casa ou levantar R$ 1 milhão estão longe de ser objetivos de vida. Agora, reflitam comigo, estruturar um lar harmonioso em família ou conquistar sua independência financeira para dedicar-se a uma causa social, o que vocês acham? Não importa quais sejam seus objetivos, mas que sejam verdadeiramente desafiadores e com um propósito maior! Liste-os no papel ou num quadro bem visível na parede da sua casa, estabeleça prazos, trace resultados importantes a serem galgados no caminho e, acima de tudo, comemore cada pequena conquista com todos os envolvidos. É assim que um dia você, afinal, sentirá o prazer de atingir a META final! Mas o que pode ser considerado, de fato, um objetivo maior? Primeiro você deve dividir sua vida em três dimensões de valor: a pessoal, a profissional e a social. Aí sim: escolha somente um ou dois objetivos maiores em cada dimensão para não perder o foco. Pode ser algo tanto do plano físico como sutil, nunca nos esquecendo de um princípio fundamental da Cultura de Valor: o fato inconteste de que estas dimensões estão sempre relacionadas. Para ilustrar, cito uma META minha na dimensão social que envolve a abertura de uma biblioteca ao público do munícipio de Valinhos-SP, propiciando um espaço de convívio para os amantes da boa leitura e da arte de escrever! E o primeiro resultado importante que espero atingir até 2027 é levantar um acervo de pelo menos 5.000 livros. Hoje estou na casa dos 2.500, contando com as bibliotecas de meu pai e falecido avô. Acontece que, aos poucos, os amigos começam a destinar caixas e mais caixas de livros e a coisa parece que vai tomando forma e mais rápido que imaginávamos…

§ 35

Sonhar com lucidez: eis a questão. Como podemos, então, nos desvencilhar do interesse individual numa sociedade pautada pela economia de capital, puramente centrada no acúmulo de bens materiais, cuja ganância é o combustível de todas as nossas ações? É preciso ganhar “lucidez”, despertar para os verdadeiros bens que enobrecem a alma e banir, definitivamente, a luxúria das nossas consciências. Isto é o equivalente de transpor-se no espaço-tempo, numa outra dimensão de valor, onde se vislumbra outros horizontes, uma visão existencial mais ampla… Um sonho de verdade, melhor dizendo! Só que sem perder de vista a realidade da vida mundana. No entanto, é preciso ter em mente que nenhum sonho se constrói sozinho. É preciso de apoio, seguidores, facilitadores e influenciadores. É preciso saber como mobilizar indivíduos pela sua causa, caso contrário você não vai chegar lá tão fácil… Seja um líder em prol das suas próprias causas, digo das grandes causas. Saiba cativar pessoas, envolvê-las, demonstre incansavelmente o valor daquilo que busca que será capaz, assim, de grandes realizações e bem maiores das que você imagina!

§ 36

Do luxo ao lixo e pra valer. Quer dizer que as pessoas ditas “luxuosas” não têm sonhos, por assim dizer, tão louváveis? Precisamente. A luxúria funciona como uma “venda” que as impede de enxergarem os verdadeiros valores da consciência. Seus sonhos, em realidade, são meras ambições materiais que se esvaecem com o tempo, com a moda, com a cobiça, com a derradeira morte… Quem poderia considerar um iate de 72 pés, ou uma casa charmosa em Genebra um grande sonho? Podem pensar, erroneamente, que eles geram felicidade que é sim um valor essencial. Entretanto, logo perceberão que estão profundamente enganados porque o valor, para ser genuíno, precisa ser sustentável e não efêmero como o torpe prazer. Nunca confunda felicidade com prazer, amor com paixão, paz com sossego e assim por diante… Depois da casa em Genebra, ou do iate de 72 pés, certamente virão outros sonhos ainda mais ambiciosos, numa “espiral” ascendente de prazeres que levará um dia à sua própria derrocada. Depois do jatinho de 12 lugares ou de uma pequena ilha em Key West, nunca cessará a necessária satisfação do EGO porque sempre estará faltando algo fora de você, do seu verdadeiro EU! Veremos em breve qual é a única cura para aqueles escravizados pelo ditame “do luxo ao lixo”. 

Créditos:

Autoria por Ricardo Barreto

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RIQUEZA versus LUXÚRIA: § 31 – 33

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§ 31

Do verdadeiro conceito de prosperidade. É realmente certo associar riqueza com prosperidade? Em absoluto! Você somente prospera se gera riqueza. São, neste caso, conceitos diretamente relacionados e indissociáveis. O problema se dá porque muita gente confunde o verdadeiro significado de riqueza. Enxergam tão somente a riqueza material, mais propriamente a monetária, enquanto existem outras formas de riqueza e, diga-se de passagem, muita mais preciosas…

§ 32

 Economia consciencial e as formas superiores de patrimônio. Então, para ilustrar, vamos citar alguma forma diferente de riqueza e nem tão preciosa assim… Muitos devem se lembrar daquela passagem bíblica em que Jesus cita os “pobres de espírito”. Ou seja, quis ele dizer que os “ricos de espírito” são, contrariamente, aqueles que já possuem a verdadeira felicidade. A grande diferença, portanto, está no conceito mais holístico de patrimônio. No plano físico dizemos que ficamos tanto mais ricos quanto maior fica o nosso patrimônio, muito embora nem sempre na forma de bens de capital como bem destacado pelo nosso ilustre economista francês Thomas Piketty.1 Na “economia consciencial”, por sua vez, também não existe patrimônio físico. Nem tampouco estamos falando de bens intangíveis que podem gerar ativos com boa liquidez! Outrossim, uma realidade em que os verdadeiros ricos são aqueles que geram valor outro que não o monetário. Valores de paz, poder, pureza, prosperidade, verdade, amor e felicidade… Os ricos são, nessa perspectiva, aqueles que propagam sua riqueza através da colaboração e não da espoliação dos seus bens. Ao contrário da economia de capital, quando se possui algo, não o privamos dos outros de usufruí-lo. Na verdade, muito pelo contrário! Incentivamos o seu uso e o compartilhamento para propagar seus benefícios, buscando atingir o maior número possível de consciências afins, na pura essência do conceito da “colaboração em massa”.2 E aquilo que não gera benefício coletivo, com o tempo, simplesmente deixa de existir. Perde o propósito. Perde, afinal, o valor.

§ 33

Tipos de colaboração entre consciências afins. Quais são as possíveis formas de colaboração consciencial? Tem-se a colaboração individual (consigo mesmo), a coletiva (entre indivíduos ou grupos de indivíduos) ou em massa (multidões ou plêiades de indivíduos). Basta haver senso comum entre as consciências que visam um “objetivo maior”, normalmente relacionado à propagação dos benefícios de um bem consciencial, o único “ativo” da economia consciencial capaz de gerar valor no plano sutil, indo além dos limites físicos da realidade.

Créditos:

Autoria por Ricardo Barreto

Da obra no prelo CULTURA DE VALOR: aforismos para uma vida plena

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Saiba mais:

1. Para um merecido mergulho sobre o tema que é vasto, não deixe de conhecer e degustar a obra definitiva do economista francês Thomas Piketty: O Capital, 2014.

2. Tapscott, Don, Wikinomics: como a coloboração em massa pode mudar o seu negócio, Rio de Janeiro, Nova Fronteira: 2007.

EMPREENDEDORISMO versus COMODISMO: § 28 – 30

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#ricardobarreto #culturadevalor #valores #cultura #aforismos #empreendedorismo #comodismo #meditação #meditaçãoautossugestionada

§ 28

Vários nomes, uma só técnica. Como podemos acelerar esta busca e romper com a perambulação do tal “andarilho” interno que todos nós temos? Os psicólogos modernos chamam a técnica de “reprogramação mental”. Os médicos holísticos preferem chamá-la de “resposta de relaxamento”. Os iogues indianos, por sua vez, já a praticam há milênios… É a meditação! Buda mesmo, que atingiu a iluminação através do famoso “Caminho Óctuplo”, admite que os iogues das antigas tradições indianas já a praticavam muitos anos antes do seu próprio insight… Patanjali, que viveu 500 anos após Buda, em seu Ioga Sutra revela a influência decisiva dessas práticas de meditação. Até mesmo o Cristo exalta a meditação em diversas das suas passagens em que busca o isolamento dos apóstolos para meditar… Na atualidade, observa-se vários entroncamentos dessa tradição milenar, passando pela Kriya Yoga com a autorealização, alcançada através das afirmações científicas,1 ou a meditação Vipassana,2 da percepção consciente que nos leva sutilmente para além da experiência sensorial. No fundo estão todas a falar sempre da mesma coisa, em diferentes níveis de aprofundamento, com pequenas variações de procedimento e escopo. Após conhecer um pouquinho de cada tipo de meditação, resolvi dividi-las em apenas duas situações: ora a “meditação transcendental” para domar a mente da torrente de pensamentos que nos abduzem do momento presente, equilibrando o fluxo energético da Kundaliní através da visualização dos chakras,* ora a “meditação autossugestionada” para alterar uma crença arraigada que nos mantem pesarosos pelo passado ou receosos do futuro, impedindo-nos de alcançar nossos objetivos diários ou até mesmo um desafio importante. Os nomes são meramente referências aqui empregadas para facilitar a prática diária.

§ 29

Síntese da meditação autossugestionada. Não existe uma fórmula padrão, mas mesmo assim nos propusemos a sintetizá-la, de modo a facilitar a prática dos iniciantes. Procure um ambiente tranquilo, onde seja menos provável de você ser interrompido. Sente-se numa posição confortável, com a coluna ereta, feche os olhos e respire profundamente por alguns instantes, observando o ar entrar e sair pelas narinas. Comece pela primeira etapa da mentalização. Observe os tempos do exercício que pode durar ao todo de 15 a 30 minutos. Estes visam maximizar o efeito propiciado pelo fenômeno de relaxamento fisiológico que se dá nos estados de foco e concentração mental (relembre os conceitos da resposta de relaxamento anteriormente apresentados).

Figura. Ciclo da meditação autossugestionada.

Imagine um local que lhe traga profunda paz como, por exemplo, uma paisagem nas montanhas. Então imagine-se lá, admirando de longe um lago imenso refletido por árvores frondosas e cavalos selvagens soltos nos campos, em perfeita harmonia com o som de um riacho cristalino que desce da montanha. Inicie então o próximo passo que envolve a identificação de um problema ordinário ou desafio maior. Vamos supor neste caso que o seu desafio é escalar aquela montanha! Reconheça que você está “perdendo” muita coisa pela preocupação excessiva e desnecessária… Descubra do que você precisa para inverter a situação. Falta o quê exatamente: coragem, poder, conhecimento ou colaboração? Depois entenda o porquê que não as tem e faça uma autocrítica, mas sem autopunir-se… Busque então soluções e trace um plano mental para alcançá-las. Se é de coragem que você precisa, imagine-se nos preparativos para tal escalada na montanha, separando os mantimentos, o cajado, um bom calçado e, o mais importante, descansando o corpo para a jornada vindoura. Finalmente, projete sua consciência para a execução do plano mental. Esta é a parte mais importante de todo o processo: a etapa de “projeção autoconsciente”. Imagine-se iniciando a escalada da montanha… Sinta o sol raiando em sua pele, o suor do esforço da escalada e a brisa que o suaviza ao atingir o topo da montanha. Você conseguiu, em sua mente já conseguiu! Então, finalmente, respire profundamente e retome seus pensamentos para o controle do seu corpo, movimentando pés e mãos. Pronto. Abra os olhos e retome suas atividades.

§ 30

Refinando a técnica. Após muitas experiências meditativas, recomendo a “meditação autossugestionada” sempre pela manhã, bem cedinho logo quando acorda, e a “meditação transcendental” à noitinha antes de dormir, quando tudo está mais tranquilo, mas sem cair no sono antes da hora… Este detalhe é muito importante pelo simples fato de a mente normalmente estar mais “desacelerada” e o estômago já mais vazio. O processo de digestão consome muita energia corporal, atrapalhando assim a entrada e permanência nos estados meditativos. Não é à toa que muitas das pessoas que têm a meditação já incorporada em suas vidas acabam por se tornar vegetarianos, mas cada um tem a sua dinâmica própria que deve ser respeitada. Para finalizar esta parte, gostaria de lembrá-los que a meditação trata-se de um processo cognitivo extremamente poderoso por agir nos recônditos das nossas memórias, em todos os níveis da mente: o consciente, o subcosnciente ou o inconsciente. Na segunda parte deste livro detalharemos a prática da “meditação transcendental”.

[*] Kundaliní é uma energia adormecida que fica concentrada na base da coluna.

Créditos:

Autoria por Ricardo Barreto

Da obra no prelo CULTURA DE VALOR: aforismos para uma vida plena

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Saiba mais:

1. Paramahansa Yogananda, AFIRMAÇÕES CIENTÍFICAS DE CURA, 1ª ed. Self-Realization Fellowship, 2008.

2. Hart, William, MEDITAÇÃO VIPASSANA: a arte de viver segundo S.N. Goenka, Associação Vipassana do Brasil, 1987.

EMPREENDEDORISMO versus COMODISMO: § 25 – 27

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§ 25

Uma nova visão da prosperidade. Ser próspero não é ser rico. Longe disso… Para ser próspero de fato, é preciso ser tão rico quanto igualmente feliz. Não adianta de nada acumular bens materiais se você acaba por se tornar um ser humano mesquinho e sovina! Além do prazer dos sentidos, a solidão, ou melhor, o vazio nos relacionamentos é a sua única conquista real, palpável em sua vida… Pode-se assim concluir que o “cooperativismo” é a única chave para prosperar em qualquer situação? A cooperação, ou a colaboração, pode ser vista como a técnica mais sustentável de se gerar riqueza, seja no plano físico como também no sutil. Em especial, quando se aplica o recurso de escalonamento via “colaboração em massa”, os resultados são totalmente inusitados. Qualquer obra social que se preze não vai muito longe se não tiver um bom punhado de colaboradores assíduos…

§ 26

Um propósito de vida. Como ficam aqueles menos propensos a cooperar? Refiro-me àqueles que preferem competir sagazmente ou quando muito apenas assistir à evolução e usufruir dos seus benefícios depois de realizados… Eu diria que os primeiros (os competitivos) apenas escolheram a estratégia menos sustentável. Já os outros (os acomodados), assim como “parasitas”, vivem das migalhas de um “hospedeiro” e não percebem nunca que o grande segredo da existência está justamente em perseguir tais realizações… É justamente por isso que não condeno nem um pouco aqueles que fazem uso da técnica do “ócio criativo”, propalada pelo reconhecido sociólogo italiano Domenico De Masi. Claro que os momentos de quietude e inação são fundamentais para recarregar as forças físicas, mentais e emocionais, tão essenciais para superar os desafios da jornada rumo às grandes conquistas. Triste mesmo, no entanto, é perceber que muitas pessoas são completamente desprovidas de objetivos no médio e longo prazo. Vivem um dia após o outro, sem um rumo bem claro, um propósito maior, sendo facilmente influenciadas por falsas crenças e absortas em superficialidades… Oxalá!

§ 27

O andarilho. E o que leva tais pessoas a seguirem este caminho de devaneios materiais e sem sentido? O comodismo se dá, via de regra, pela falta de perspectivas, de visão mais clara, objetiva, enfim, de um rumo melhor. Acreditam piamente que estão no melhor caminho e dele não arredam o pé! É como o “andarilho” que não enxerga o que existe por detrás da colina. Há uma venda em seus olhos, uma barreira que lhe parece intransponível… Acontece que esta realidade só pode ser alterada com esforço, justamente o elemento pelo qual padecem. Na verdade, antes do esforço é necessária uma “tomada de decisão” estratégica, a qual se resume em uma única palavra: a BUSCA. Basta optarem por buscar um sentido maior para suas existências! Só isso.

Créditos:

Autoria por Ricardo Barreto

Da obra no prelo CULTURA DE VALOR: aforismos para uma vida plena

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EMPREENDEDORISMO versus COMODISMO: § 22 – 24

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§ 22

Das características de um novo empreendimento. Empreendedor é somente aquele que funda um novo negócio? Não, de forma alguma. Existem várias formas de empreender… O que caracteriza um empreendimento é a aposta de um “valor presente” para obtenção de um valor maior no futuro. Detalhe importante: este valor pode ser monetário ou não. Ou seja, para empreender é necessário assumir riscos, trocar o certo pelo duvidoso! Se opto hoje por uma alimentação saudável, estou abstendo-me do “prazer” momentâneo da gula (isto é, o valor presente) para gozar de melhor saúde quando chegar aos meus 100 anos (isto é, o valor futuro). Este é um exemplo típico de “empreendimento pessoal”, mas qual seria o risco neste caso? De morrer por outros motivos completamente distintos da qualidade da sua alimentação e não gozar da boa vida gourmet. Percebam que o conceito é realmente muito, muito mais amplo… Existe ainda o “empreendedor social”, aquele que abdica-se do seu tempo (isto é, o valor presente) para gerar uma perspectiva de inserção social a outrem, dando cursos profissionalizantes hoje para adolescentes de comunidades carentes aos domingos (isto é, o valor futuro). Vemos, portanto, que são muitos os tipos de empreendimentos que não se resumem apenas a uma empresa que emprega, gera renda, aufere lucros e paga impostos, tal como concebemos de imediato em nossas mentes… Uma organização qualquer que assume riscos com o objetivo de gerar de valor futuro, monetário ou não, através de ações presentes seria uma definição bem mais abrangente e apropriada de empreendimento, seja ele qual for!  

§ 23

Administrando o novo empreendimento. Mas sob esta ótica, quem então deveria administrar os empreendimentos empresariais ou sociais? Somente os empreendedores têm este dom??? Grave equívoco. Não devemos nunca confundir capacidade de administração com capacidade de empreender. Administradores são aqueles com a devida capacitação (digo formação e experiência) para conduzir negócios e/ou projetos a fim de cumprirem com os seus objetivos, de forma sustentável, independente de qual seja a forma de valor almejada. Uma empresa deseja, claro, obter lucro, mas para tal também acaba gerando empregos e recolhendo impostos que devem, por princípio, ser revertidos para sociedade. Um projeto social, por sua vez, pode ter como meta extinguir a fome em determinada região carente, mas vai acabar alavancando também o crescimento microeconômico. Aqui temos a forma mais prática de expressão do que é uma rede ou cadeia de valor. Foi o professor Michael Porter, da Harvard Business School, quem primeiro cunhou este termo nos idos da década de 80 para analisar as forças competitivas que regem as empresas. No entanto, devemos transpor aqui o mesmo conceito da estratégia de competição para a da colaboração, talvez fazendo mais jus à sua essência… Já os empreendedores, ao contrário dos que só administram, são aqueles que dão as cartas e mostram o rumo que as coisas devem tomar, sejam empresas, projetos sociais ou pessoais. Note que este conceito é bem diferente daquele apresentado pelo sociólogo francês Émile Durkheim, mas dele não podemos deixar de destacar uma frase em que exprime a sua repulsa da mediocridade e o propósito maior que todo empreendedor deve perscrutar, libertando-se do individualismo para construir obras coletivas, algo de valor que realmente faça a diferança para sociedade em qualquer época.1

A vida, diz-se, só é tolerável quando percebemos nela alguma razão de ser, quando ela tem um objetivo, e que valha a pena. Ora, o indivíduo, por si só, não é um fim suficiente para sua atividade. Ele é muito pouca coisa. Além de ser limitado no espaço, é estreitamente limitado no tempo.

§ 24

Holística do sustentável. Por que será que o conceito de “sustentabilidade” está tão em voga nos dias de hoje? Pelo simples fato de encarar as organizações de forma análoga aos organismos vivos, em que todas as interações com o meio – os stakeholders neste caso – devem ser equilibradas para manutenção da existência no plano físico.[*] Holisticamente, extrapolemos da empresa para o SEU mundo. Isto mesmo. Ficaria mais ou menos assim a definição de sustentabilidade: qualquer parte “interessada” na nossa existência, independente do plano em que se encontra: físico ou sutil. Seria a mulher que promete amar o marido (e vice-versa) até que a morte os separe; o funcionário que deseja manter o patrão que lhe paga o salário; o pica-pau que não deixa aquela árvore frondosa por nada… Note que são todas formas de cooperação que visam sustentar uma situação existencial específica. Pode ser a garantia de alimento, o ganha-pão da família ou a manutenção do equilíbrio emocional tão necessário à própria vida!

[*] Referente às partes interessadas que devem estar de acordo com as práticas de governança corporativa.

Créditos:

Autoria por Ricardo Barreto

Da obra no prelo CULTURA DE VALOR: aforismos para uma vida plena

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Saiba mais:

1. Weiss, R.A. Benthien, R.F. A redescoberta de um sociólogo: considerações sobre a correspondência de Émile Durkheim a Salomon Reinach, Novos estud. – CEBRAP, No.94 São Paulo, Nov. 2012.